Какие народы считают ердынские игры своими. Ердынские игры

Россия , Улан-Удэ

Ёрдынские игры: яркие фото и видео, подробное описание и отзывы о событии Ёрдынские игры в 2020 году.

• Туры на майские в Россию
• Горящие туры в Россию

Предыдущая фотография Следующая фотография

Озеро Байкал столетиями называли священным морем, где люди запросто беседуют с духами. Особенным местом силы считалось Подлеморье, берега которого усеяны «писаницами» со сценами охоты и шаманских танцев. Возле скалы Ая ежегодно собирались шаманы, чтобы совершить тайные обряды и моления, провозгласив всеобщее перемирие. В это же время неподалеку, вокруг невысокой сопки Ехэ Ёрд их соплеменники съезжались на «наадан», то есть «три игрища мужей». Люди встречались после долгой разлуки, охотились, состязались в силе и ловкости, танцевали, играли свадьбы. Заканчивался праздник всеобщим хороводом вокруг сопки. Христианизация края привела к запрету языческого обычая.

Возрождение Ёрдынских игр

Новые «Ёрдойн наадан» прошли в 2000 г. после векового перерыва. Тогда в них участвовали представители Бурятии, Якутии, Агинского и Усть-Ордынского автономных округов. С 2013 г. фестиваль занесен в календарь событий ЮНЕСКО, идет подготовка к его включению в Список наследия человечества. Игры 2017 г. стали международными, на них приехали делегации из Монголии, Китая и Кореи.

Программа фестиваля

Официальная часть - восхождение шаманов на вершину Ехэ Ёрд, зажигание там костра из можжевельника и долгое камлание под гром бубнов. А в это время начинаются состязания в «бухэ барилдаан» - национальной борьбе, «сурхарбаан» - стрельбе из лука и «урилдаан» -скачках по пересеченной местности. По правилам единоборства ограничений по времени нет, проигравшим считается тот, кто коснется земли любой третьей точкой. От умения послать стрелу в цель уже давно не зависит сохранность жизни и стада, однако лучники пользуются в народе уважением и почетом. В спортивной программе появились новые виды состязаний. Из Якутии пришло перетягивание на палках и переноска тяжелого камня на расстояние, из Монголии - стрижка овец на время.

Современность дополнила список еще и конкурсом «Красавица Ёрдынских игр», где девушки демонстрируют не только лица, фигуры и собственноручно вышитые платья, но и умение исполнять национальные песни и танцы. Кроме того, каждая обязана угостить судей кумысом своего приготовления.

Здесь же открываются ярмарка изделий мастеров народного творчества, выставка национальных костюмов «Нити времени», на сцене сменяются танцевальные и хоровые ансамбли. Кульминацией праздника служит всеобщий танец «хатарха». Участники обязательно должны замкнуть полный круг, для чего необходимы не менее 700 человек. В давние времена случалось, что хороводов составлялось несколько, люди стаптывали обувь до дыр, отплясывая до самого утра.

Практическая информация

Место проведения: Иркутская обл., Ольхонский р-н, местность Хоторук. Веб-сайт . Координаты GPS: 52.790981, 106.528888.

Как добраться: на автомобиле из Иркутска по трассе 25H-013 до Баяндая, повернуть вправо к с. Еланцы, оттуда по грунтовой дороге на хутор Ялга-Узур. Расстояние 220 км, время в пути 4 часа. В дни проведения фестиваля из Иркутска отправляется специальный автобус.

Вплоть до XVII-XVIII вв., на западном побережье Байкала в долине р. Анги проводился крупный межродовой бурятский праз-дник - Ёрдынские игры (Ёрдойн наадан). Практика прове-дения игр у подножия горы Ехэ Ёрдо прекратилась с приходом на Бай-кал христианских миссионеров приблизительно в XVIII века. И только в конце XX века, благодаря публикациям доктора историчес-ких наук, профессора Д.С. Дугарова, Ёрдынские игры были возрождены и вновь состоялись в июле 2000 года на том священном месте.

Тогда на Ёрдынских играх присутствовало свыше двух тысяч человек: гости из Бурятии, Саха-Якутии, Агинского автономного округа Читинской области, Усть-Ордынского Бурятского автономного округа. В программе праздника были выступления фольклорных ансамблей и спортивные состязания: традиционные соревнования по стрельбе из лука, классическая борьба, конные скачки. В спортивную программу помимо традиционных национальных состязаний были включены соревнования по метанию камня и перетягиванию палки. Последний вид спорта является национальным у якутского народа.

В XXI веке Ёрдынские игры стали заметным явлением в возрождении национальных традиций бурятского народа.

У кочевых народов весенние праздники проходили тогда, когда заканчивалась перекочевка с зимников на летники. Обычно эти праздники сопровождались состязаниями в силе и ловкости.

У бурят такие состязания назывались наадан, что в переводе обозначает «три игрища мужей». Такие состязания включали в себя бухэ барилдаан — национальную борьбу, сурхарбаан — стрельбу из лука, урилдаан — конные скачки.

Лук и стрелы издревле были основным оружием охотника и воина, поэтому стрельба из лука была обязательным и любимым видом состязаний. Среди бурят всегда была любима и борьба. Бурятская борьба очень демократична: в ней нет весовых категорий, и для поединка не устанавливается продолжительность по времени. Побеждает тот, кто вынуждает противника коснуться земли третьей точкой. Также в программу праздника могли включаться соревнования по поднятию и переноске тяжелых камней.

Молодые люди в соревнованиях имели возможность продемонстрировать свои лучшие качества: силу, выносливость, ловкость. В дни праздничных соревнований буряты узнавали, кто лучше всех из них скачет на коне, кто сильнее в национальной борьбе, а кто — самый меткий стрелок из лука. Завоевать звание лучшего, было весьма престижной заслугой. Победители в качестве награды получали хорошие призы: это мог быть скот, а могла быть и рука прекрасной девушки. О победителях спортивных состязаний слагались улигеры (сказания), благодаря которым герои прославлялись на долгие годы.

У каждого бурятского рода было свое, особое место для проведения национального праздника. Это место, особенно если оно являлось горой, со временем становилось сакральным. Например, в Кудинской долине тай-лаганы (родовые праздники) проводили у священных гор Байтог и Ухэр Манхай. У агинских бурят (Читинская область) это Алханай, священная гора, обход вокруг которой сулит всяческие блага и удачу. У баргузинских бурят — гора Барагхан-уула, в честь которой проводят специальные молебны. В Тункинской долине местными жителями почитается гора Мундорга. Но особое значение буряты придавали участию в празднике возле горы Ёрдо. Популярность этого праздника была так велика, что на него съезжались гости из самых далеких уголков Прибайкалья и Забайкалья.

Ёхор вокруг священной горы Ехе Ёрдо обычно продолжался 6 дней и ночей, а для того, чтобы круг замкнулся, в хороводе одновременно должно было участвовать свыше 700 человек. Если круг не смыкался, игры считались неудачными и приехавшие быстро разъезжались.

О проведении Ёрдынских игр в долине р. Анги найдена запись в полевом дневнике бурятского ученого М.Н. Хангалова, записавшего в 1908 г. со слов кудинских бурят: «В Яланцовском ведомстве есть две небольшие горы, которые имеют продолговато-конусообразную форму и вышиною около 25 сажень. Эти две горы называются одна Малая Ёрд (Бага Ёрд) и другая Большая Ёрд (Ехе Ёрд). Эти горы замечательны тем, что прежние буряты во время облавной охоты (зэгэтэ аба) вокруг Ехе Ёрд устраивали национальный праздник хатарха. Окружность Ехе Ёрд около 700 обыкновенных шагов, следовательно, здесь принимали участие около семисот человек, а менее не могли, но больше — сколько угодно. Относительно устраивания национального танца хатарха вокруг этой горы есть много народных преданий... В Курумчинском ведомстве слышал, что во время игры вокруг гор Ёрд (Ёрд наадан) хорошие и меткие парни находили себе красивых и хороших жен. Красивые и хорошие девицы находили хороших, умных и метких мужей».

Обособленная жизнь в удаленных бурятских улусах не располагала к частым празднествам, поэтому возможность налаживания взаимоотношений и знакомств на общих праздниках была очень значимой и одним из важнейших побудительных мотивов для поездки на Ёрдынские игры.

О ГОРЕ EXE ЁРДО

Ехэ Ёрдо в переводе с бурятского означает «большой выступающий, высовывающийся» (ёрдойхо). Гора Ехэ Ёрдо находится в 9 км от пос. Еланцы и в 2 км от Байкала на правом берегу р. Анги. По неизвестным ныне причинам эта невысокая (34 метра) правильной куполообразной формы сопка была выбрана древними людьми для проведения самого главного и многолюдного национального бурятского праздника на берегах Байкала.

О горе Ехэ Ёрдо существует большое количество старинных народных преданий. В одной из них рассказывается, например, о том, что богач Дали-баян, проживавший в устье Анги, перед играми устилал шкурками белых ягнят все склоны священной сопки Ёрдо, и она становилась белоснежной. А белый цвет с древних времен считается священным среди бурят и монголов. Можно предположить, что устилание белыми шкурами вершины сопки носило магический характер «очищения» и «освящения» сопки.

Во время праздника на вершину сопки поднимались только шаманы, больше никто не имел такого права. Перед самой вершиной горы Ёрдо с западной, более пологой стороны, где обычно поднимались шаманы, находится древнее святилище, представляющее из себя полость под двумя огромными 5-метровыми плоскими каменными плитами, установленными на каменных подпорках. С внешней стороны полость огорожена стенкой из сложенных камней. Многое говорит о том, что огонь здесь разжигался еще в древности. Во время праздника шаманы поднимались на сопку Ехэ Ёрдо и разжигали на ее вершине можжевельник, благовонный дым от которого предназначался местным эжинам (духам). Цель обряда — умилостивить хозяев местности, чтобы они покровительствовали жителям долины Анги, вовремя отправляли дожди, тепло, охраняли от разных болезней, способствовали размножению скота.

Информационная справка

Сибирь стала колыбелью формирования многих народов, проживающих на территории Российской Федерации. Центральное место в этих процессах занимает Байкал — чистейшее и самое глубокое в мире озеро. Многочисленные народы Евразии почитали и придавали этим землям сакральное значение. Раз в несколько лет здесь проводят межплеменные коллективные молебны. Постепенно молебны трансформировались во всеобщий праздник с песенно-танцевальными и спортивными состязаниями. Местом этих праздников стала гора Ёрд, давшая впоследствии название празднику «Ёрдынские игры».

Ёрдынские игры проводились вокруг двух сопок — Ехэ Ёрд и Бага Ёрд (большая Ёрд и малая Ёрд), расположенных в долине реки Анги, в 8 км от районного центра Еланцы Ольхонского района Иркутской области. Главным событием на играх выступает круговой танец Ёхор вокруг сопки Ехэ Ёрд. Чтобы охватить сопку полностью по периметру танцующими, необходимо иметь не менее 700 участников. Кроме Ёхора на празднестве устраивали состязания певцов.

Ёрдынские игры — это своеобразная Олимпиада народов Евразии. Команды меряются силами в национальных состязаниях: бурятская национальная борьба, стрельба из лука, мас-рестлинг (перетягивание палки), якутские национальные прыжки, переноска камня, шатар (шахматы), скачки на лошадях. В священном месте, на вершине горы Ёрд шаманы обращаются к духам. На протяжении тысячелетий раз в год в этой долине собирались многочисленные кочевые племена. На это время прекращались войны и конфликты. В единой молитве люди просили творца о здоровье и благополучии рода. Гора Ёрд по шаманским преданиям связывает землю с небом. В этом месте высшие и низшие миры духов открыты для контактов с людьми.

Усилиями общественности Фестиваль был возрожден после долгих лет забытья. В 2001 году был проведён первый праздник в Ольхонском районе, в сакральном месте для всех народов Сибири, в двух километрах от берега озера Байкал.

Только двадцатый век прервал традицию проведения Ёрдынских игр. В 21-м они прошли пять раз: 2001, 2005, 2011, 2013, 2015 и 2017 годах, собрав рекордное количество участников — более пяти тысяч человек. Установлена периодичность проведения — раз в два года.

В 2013 году они вошли в календарь мероприятий ЮНЕСКО. В 2016 году фестиваль стал лауреатом на Всероссийском конкурсе событийного туризма — победителем в номинации «Народные традиции», в результате чего вошел в национальный календарь культурных и туристических мероприятий страны.

Ёрдынские игры планируется включить в перечень нематериального наследия мира, а саму гору Ёрд — в перечень материального наследия.

VI Международный этнокультурный фестиваль «Ёрдынские игры» пройдет с 13 по 15 июня 2019 года в местечке Хоторук Ольхонского района Иркутской области.

Культура кочевых народов Сибири расцветает во всем великолепии перед гостями этого уникального праздника в Иркутской области.

Этот спортивно-культурный праздник, как и проходящие в Киргизии , часто называют «Олимпиадой кочевого мира». Раз в два года он собирает в древнем сакральном центре на берегах Байкала представителей национальных видов спорта и деятелей традиционных искусств со всех концов России и ряда зарубежных стран. В дни фестиваля его гостей ожидает настоящий фейерверк неординарных событий: скачки по степи, демонстрация боевых искусств, интеллектуальные и силовые игры кочевников, знакомство с кочевой кухней, танцы, показы этно-мод, шаманские ритуалы, а также яркая концертная программа.

Ёрдынские игры или Ёрдойн наадан – праздник, возрожденный из глубины веков. С древних времен до прихода на берега Байкала христианских миссионеров в XVIII веке он проводился у подножья священной горы Ёрдо. Фестиваль проходил как соревнования по бурятскому троеборью Наадан («три игрища мужей»), которые были приурочены к перекочёвке стад с зимних пастбищ на летние.

Молодежь кочевий соревновалась по трем традиционным видам спорта - национальной борьбе «бухэ барилдаан», стрельбе из лука «сурхарбаан» и конным скачкам «урилдаан». Самые сильные и ловкие получали настоящие богатырские призы, а также становились героями эпических поэм «улигеров». Помимо спорта, важнейшей составляющей Ёрдынских игр был ритуальный хоровод «ёхор», который водили вокруг сопки Ёрдо все его участники. Если не удавалось собрать минимально необходимое число танцоров - 700 человек - год считался крайне неудачным. Еще одной частью празднества становился конкурс певцов и сказителей.

Второе рождение старинной традиции произошло в 2000 году, благодаря научным трудам профессора Д.С. Дугарова и активной поддержке местных властей. Этно-фестиваль стал важнейшим событием в процессе возрождения культуры коренных народов в таких крупных регионах как Иркутская область, Бурятия, Забайкальский край, Тыва, Татарстан, Башкортостан, Калмыкия и Саха (Якутия). Участниками международного торжества регулярно становятся хранители традиций Великой степи из Китая и Монголии. В качестве шедевра нематериальной культуры человечества «Ёрдынские игры» вошли в календарь мероприятий, проводящихся под эгидой ЮНЕСКО.

Место проведения фестиваля расположено в девяти километрах от поселка Еланцы на правом берегу реки Анги. Добраться до него можно на автобусе из Иркутска и ряда ближайших городов.

Председатель парламента Якутии Анатолий Добрянцев поделился впечатлениями о фестивале.

– В этом году Международный этнокультурный фестиваль «Ёрдынские игры» состоялись в шестой раз в местности Хоторук Ольхонского района Иркутской области.

Сегодня Ёрдынские игры - это своеобразная Олимпиада народов Евразии. Усилиями общественности Фестиваль был возрожден после долгих лет забытья. В 2001 году был проведён первый праздник в Ольхонском районе, в сакральном месте для всех народов Сибири, в двух километрах от берега озера Байкал. Только двадцатый век прервал традицию проведения Ёрдынских игр. В 21-м они прошли пять раз: 2001, 2005, 2011, 2013 и 2015 годах, собрав рекордное количество участников – более пяти тысяч человек. Установлена периодичность проведения – раз в два года.

В 2013 году они вошли в календарь мероприятий ЮНЕСКО. В 2016 году фестиваль стал лауреатом на Всероссийском конкурсе событийного туризма – победителем в номинации «Народные традиции», в результате чего вошел в национальный календарь культурных и туристических мероприятий страны. Ёрдынские игры планируется включить в перечень нематериального наследия мира, а саму гору Ёрд – в перечень материального наследия.

В официальной церемонии открытия выступили более 400 артистов из Иркутской области и Усть-Ордынского Бурятского округа. Тематические блоки были посвящены многовековому смешению народностей и слиянию культур.

На VI Международном этнокультурном фестивале «Ёрдынские игры - 2017» на высоком уровне прошел фестиваль традиционного кругового танца евразийских народов, объединивший более 400 участников коллективов разных регионов. Впервые в культурную программу Ёрдынских игр был включен фестиваль этнического костюма «Нити времени» и фестиваль этнической музыки, в котором приняли участие ансамбль «Кыл кырыымпа» под руководством Анны Томской , певец Лэгэнтэй, эвенкийский ансамбль из Жиганского улуса, фольклорная группа из Вилюйского улуса. Делегация из Республики Саха (Якутия) состояла из 88 человек.

Регионы-учредители представили свои экспозиции в выставочных юртах, оформленных в национальных стилях. Два дня работала выставка-ярмарка изделий народного творчества. Прошла конференция «Ёрдынские игры – содружество в пространстве Евразии».

В конкурсе «Красавица Ёрдынских игр» приняли участие десять участниц из Монголии, Иркутской области, Бурятии, Тывы, Забайкальского округа. Республикиу Саха (Якутия) представила уроженка Среднеколымского улуса, артистка Национального театра танца имени С.А.Зверева–Кыыл Уола Василена Шарина . Были танцевальные номера, вокальные выступления, дефиле в национальных костюмах. Якутянка достойно выступила во всех этапах и выиграла Гран-при традиционного конкурса красоты.

В спортивных соревнованиях «Игры Баторов (богатырей) Срединного мира» вошли такие виды, как бурятская национальная борьба (бухэ барилдаан), метание камня (10 кг) на дальность, стрельба из традиционного национального лука на дистанции 50 метров, забег вокруг горы Ёрд (800 метров), мас-рестлинг, якутские национальные прыжки («кылыы», «ыстанга», «куобах»), переноска камня (от 110 до 125 кг), шатар, скачки на лошадях по пересеченной местности, стрижка овец. Игры по многоборью являются главными соревнованиями фестиваля. Тут победу одержал известный бурятский борец-тяжеловес, Мастер спорта России международного класса Балдан Цыжипов , который стал абсолютным чемпионом по борьбе хапсагай.

Нашу республику в основном представила сборная команда из города Нерюнгри. Мичил Яковлев из Чурапчинского улуса стал абсолютным чемпионом по якутским прыжкам. Двое боотуров из Нерюнгри по своим возрастным категориям тоже одержали победу. Также два якутских спортсмена заняли 2 место по перетягиванию палки.

Мне выпала большая честь выступить с приветственным словом на открытии «Ёрдынских игр». В своей речи предложил Российский почтовый тракт рассматривать как Евразийский проект. Ведь дорожная карта Российской Империи со всеми почтовыми и проселочными проезжими дорогами, идущим от Санкт-Петербурга до Якутска, из Охотска в Аян, выходила на Тихий океан. Так были сделаны первые шаги к освоению Русской Америки, велась торговля с Китаем и Японией. Сегодня Китай выдвигает «Великий шелковый путь» – караванную дорогу, связывавшую Восточную Азию со Средиземноморьем в древности и в Средние века, поэтому нам необходимо на это обратить должное внимание.

В день открытия основных праздничных мероприятий был проведен шаманский обряд Ехэ (Большой) Тайлаган - молебен, поклонение и жертвоприношение духам и хозяевам священной горы Ёрд и скалы Айя с участием шаманов и старейшин родов. Кульминацией праздника стал грандиозный обрядовый круговой танец Ёхор вокруг горы Ехэ Ёрд.

Пресс-служба Ил Тумэна